明明的空间(自己拍摄)

一直很喜欢看学生拍的DV作品，因为学生自拍DV最大的特点是：大部分都比较真实。我也知道可能是由于自己摆脱不了处女座的心理强迫症，总是喜欢追求纯粹，真实和精确。虽然本来我不应该是心理很幼稚的，但是感情其实真的是越体会越浓的，只有到了生活经历积累到一定程度后才能更加理解。最近看的一部比较长的学生DV 《沉淀时光》使我又开始体会到了很多。

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这部成都电子科技大学学生拍的作品和其它的学生DV并无本质区别。学生DV的主题基本上都是爱情，那种曾经在我自己身边到处都是的校园爱情，那种属于80后的经典的校园爱情，那种朴质的高纯度的校园爱情。在电子科大这样一个以理工科为主的学校里，大部分是男生，女生是少数。这些大一的小男生，都是一脸稚气，都抱着一个美好的憧憬来到大学里：就是牵一个女孩的手。一般都是一堆堆的男生，走在几个女生后面，然后怂恿一个胆子大的上前去要电话。经常会可能是这样的情况：其实那个胆子大的只是一个宿舍男生们中的一个代表。比如一个宿舍有6个男生，有可能三个男生都对一个女生有意思，但是有两个不敢去追，结果有一个男生胆子大跳出来的时候，他就可以一呼百应，后面的男生就做了他的后援会。这样以来，实际上是一个宿舍为单位追女生的过程，当事人承担一切后果，其他人帮他助阵，也可以学到经验。

这种景象在大学时代是经常可以见到的。我现在觉得，这是那个时候的一种集体的思想。我不敢说那时侯所有的男生都很注重精神，但是至少我周围大部分人都是的。我记得高中的时候，班上没有一个谈恋爱的，学校里也没有几个。就是这样，校长和老师还经常组织“严打”。发现了立刻要叫家长，要批评，形成这种班主任还要“连坐”的“保甲制度”。至少我们学校就是那么严。结果有个男生由于写了篇文章，有句话很朦胧，说：“感情这东西……”，结果被怀疑早恋。其实那个年龄谁不幻想自己和自己喜欢的女孩在一起呢。高一的时候是男女生同桌，到了高二突然就把男女生隔开，男生和男生坐，女生和女生坐。还要把好的学生和差的学生夹杂在一起，让大家失去“共同语言”（比如估计老师认为一般女班干部是不会看上普通的男同学的）。年级组长也满会做工作的，她在开年级大会的时候说：“96届她带的班的班长（男生）刻苦努力，结果考上了某名牌大学，而班上的文艺委员，是她见过最漂亮的女学生，也考上了名牌大学，后来他们俩好上了，后来也是老师撮合，最后他们结婚了。”她还补了一句：“他们在高中时候一点事也没有啊！”到现在我还记得这个事情，年级组长就是用这样才子佳人的故事来引导小男生小女生，还吓唬我们说：“早恋的结果是苦涩的！”

记得上大学第一天是新生见面会，那天是中秋节，我和亲戚出去了。过了几天又开了一个系里的大会，由团支书讲话。男女生基本还不认识，自动坐成两堆。团支书是一个三十多岁的女老师，她说：“你们进了大学还要面临一个谈恋爱的问题……”这个时候，放眼望去，气氛开始紧张，然后男生就开始窃窃思语起来。因为我新生见面会的时候没有去，所以不熟悉情况。后来听旁边的人讲，有个男生已经说自己有女朋友了，然后他指给我看。我就看到这个男生脸好红，眼睛盯着桌子，也不敢看前面。换了是我，我也会受不了这种煎熬啊。

我们这一批学生确实赶上了很多科技大发展的好处，首先就是网络。“爱情”这个概念在网上被到处传播，有了各种版本的经典表白，有了各种各样“真人版”的爱情故事，而不是再早时候只能在小说和磁带里听到的那些事情。在我所在的综合性大学里，男生和女生的关系也是很紧张的，但是逐渐逐渐，有些人开始活动起来。有一天，隔壁一个同学鬼鬼祟祟跑到我们宿舍来，讲说这几天某人和某女生一直经常打电话。结果那段时间，大家就一起去鼓动他，给他出各种各样的方案，要他去“表白”。那时流行的表白是大话西游的模式：“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱 上加上一个期限，我希望是……一万年！”

我们学校男生没有听说有用特别极端的办法表白的。但是一墙之隔那所理工型大学里，几万名男生中真是无所不用其极，表白的人才辈出。我亲眼见到一个男生拦住不认识的女生，问她是哪个系的，电话是多少。也听同学讲，有男生写纸条，内容是：他每天都在她出现的教室里上自习，只想看她一眼，已经有一年多了。可是这些表白大部分都只会把女生吓到，我看到的那次，女生是夺路逃跑。真不容易啊！

互联网带来了一切，也包括A片。到了大二的时候，很多人都看过A片了，但是还有些人没有看过。看过的人，很大一部分由于以前的观念还是根深蒂固的，所以还是相信精神是重要的，对看A片有罪恶感。有些人甚至还不敢承认自己看A片。我们看的时候，还要关门上锁熄灯装睡觉了，防止别的宿舍的人突然跑进来抓到我们在看。总而言之，在那个时候，大部分男生还在向往在大学里有一段风花雪月的爱情。希望能够和女生一起走在林荫路下，希望能够骑车带着女生，希望看到女生柔情万千的眼神。

我也不例外，终于等到了一个机会。大三的时候，认识了从自己一个高中考上来的女生，低两届的学妹。因为自己已经是老生了，所以还是有优势的。接触了几次后，觉得她还满好接近的，然后就开始计划怎么去追。越来越忍不住了，见到她就紧张，但是也不知道要干什么。于是忍不住和妈妈讲，还和别人讲。妈妈说：“人家不知道能不能看上你了。”同学的意见是先多接触接触，先不要急着表白，等待时机。

科技大发展的另一个产物就是手机。从2001年下半年开始，有一部分同学开始拥有手机，我不算最先有的，但是到了2003年上半年，我也有手机了。这个时候，短信不断。到2003年暑假的时候，我有大部分时间都是花在和同学讨论怎么去向她表白。有一天，我在发短信时，由于脑子里在想她，把本来该发给同学的短信发给她了，内容大概就是准备表白什么的。当时吓坏了，惶惶不可终日，赶快四处求救，问怎么办才好。同学告诉我就装没事，不要理会。可是我心里一直悬着，直到开学再见到她的时候才稍微镇定了点。一拖再拖之下，决定在2004年前一定要表白。

2003年秋季学期不久就迎来一个国庆节的长假，她回了家。来的时候带给我一盒“宜口莲”糖。我很高兴，做起白日梦来。但是我很快又理性起来，觉得还是不要轻举妄动，因为我已经知道了她和某女生比较好，所以我决定“农村包围城市”，先去和那个女生搞好关系。不久，她说要去内蒙古草原玩，问我借相机的，我就借给了她。

2004年我进入了大四，是结束的开始。我打算考研，并且已经开始复习。她大三的时候会被学校派到新加坡学习一年，以后什么事都会发生。那个时候我已经开始觉得自己前途未卜，但是还是硬着头皮去做这件准备了很久的事情。

我想要表白的前一天，碰到了她的好友，就把自己第二天的计划告诉她了。那个女生也是很热心的，最后我们俩商量由她先去透个风，好让对方做好思想准备。结果第二天，我发短信约她的时候，她一开始怎么也不会，最后在我和她好友的催促下，她回了一句话，简单扼要：“我已经有喜欢的人了，我们不要再见面了。”

我顿时觉得昏天黑地。她的好友也愣了一会儿，然后对我说：“她什么都不懂，她就是这种人，这种事情勉强不了的，你还是忘了她吧！”

那一天，觉得全身冰凉的，这表白没有开始就结束了，我被拒绝得好惨。先开始非常难过，晚上开始给同学打电话。同学都说：“她真不懂事，这也太绝了。”我的一个师姐夜里从广州打电话来，说：“算了算了，从哪里跌倒，从哪里爬起来！等以后还有更好的。”

可是，这次打击对我是很大的，之后有段时间就神经有点错乱，而且有点仇视女性，好在时间能够冲淡一切，从此再也没有见到她，也没有联系，后来连她的好友也找不到了。不过想想当时也得罪了几个人，主要是见到他们就要死要活地诉苦，我知道别人是不爱听的，心里我要向他们道歉。

所以大学就这样结束了，后面又发生了很多事情，但是这件事情是大学时代的一个终结。我的心态曾经有很长的时间都没有调整过来，但是随着阅历的增加，慢慢对生活又有了新的理解和认识，体会越来越深。

三年多以后，才知道当时那个女生在拒绝我时，她心里确实深爱着另一个男生,她高中的同班同学。那个男生应该是比我好的。我才想起来，有一次我去她宿舍的时候，看见她的墙上挂着，玻璃台板底下压的都是一些同学的合照，每张合照都有很多人。我明白了，每一张合照中都有她和她喜欢的那个男生，她暗恋他，而实际上他们永远也不可能在一起。

当青春慢慢离去的时候，还是不愿意让新的价值观彻底取代心中的理想，最后能在心灵的最深处保留一块理想的净土。在这块唯一还存在有理想的地方，一切都能得到应有的反思。其实最终能想明白，人生总是不完美的，每个人都有属于自己的青春，在那个青春的时代里，有属于那个时代的爱情。对于我们这个时代的大部分人来讲，那是转瞬即逝的，是不能带到下个阶段的生命中的。一切都变化很快，多少悲欢离合，人情聚散。逐渐开始学会远离极端，学会了宽容别人。记得当时一个同学劝我说：“男人都在寻找自己的一根肋骨，只是她不是你的那一根。”这句话到现在才算是彻底理解了。其实只是注定的要在那个时候做出一次真正的付出，只是当时不知道，这也是注定不会有回报的。

过了那个年龄想法就自然不会一样，但是那样100%的付出真爱不会再有了，因为已经失去了生长出这种爱的土壤。以后的环境可能滋生出的是亲情，或者别的，现在我还体会不到。我不是标榜或者赞扬过去，其实我早已经学会了发现新环境中的机遇，不断与时俱进。如果问我愿不愿意重来一次什么的，我觉得我不会再做同样的事情，但是在那个希望与失望并寸的时刻，在那个青春激情的岁月，一切都不后悔，因为曾经走过。

于是又回到自己对学生DV的喜爱，学生DV的产生而发扬广大就是我们这一批学生大学时的记忆。那个时候，各高校都先后推出了自己首部学生DV作品。我要引用一句曾感动过自己的话，也就是我校首部学生DV<爱在南开深处>中的最后一句话：“大家谁也没有错，不管是巧合，碰撞，争吵还是重逢，不管目前的一切会不会永远，至少，至少在这个非典（肆虐）的时代，我们曾经相互陪伴着一起走过，这些就足够了。”

虽然知道了世界上的爱可以有很多很多种，每一种都是存在即合理的，但是总是觉得有一个画面永远是至高无尚的爱情，那就是在那种旧旧的，落日余辉下的校园里，在尘土吹起的小道上，男生骑车带着女生，或者女生骑车带着男生，歪歪倒倒的样子。只要看到这样的情景，我自己心里似乎也觉得很幸福，或者觉得是得到了拯救。其实在我看来，最美的爱情就是这样的情景，这种情景是平凡的，但是在经过了多少年之后能够回忆起来，如果当时能拍照或者摄影下来的话，会让自己深深的感动。所以, 那些让年轻人哭得死去活来的偶像剧, MV的导演基本上都是中年男人, 因为只有他们才能用自己的经历来触到心灵的最深处.最美的爱情也多半是没有结局的,是用来回忆的, 是在若干年后听到一首歌时产生了共鸣, 再来折磨自己的内心,脱胎换骨后才能真正对自己说: 我理解了这些,我理解了自己.当自己迷失了方向的时候，当困难重重的时候，当患得患失的时候，当在风雨中飘摇的时候，当需要反思自己的时候，更重要的是，当自己不再年轻的时候，想起这些，能够让自己感动，才能继续面对今后的人生。

70后太苦了，80后太累了，羡慕90后，展望00后，造福10后

很多“80前”的遗老遗少出来指责“80后”和“90后”，在我看来是十分荒唐的。“80后”和“90后”可都是新生力量，而旧势力阻止新势力的事情一直都在历史上不断重演，而旧势力总是被历史证明是要淘汰的。

“70后”太苦了，1978年开始改革开放，中国在80年代的时候还是生活水平很低，城市居民人均的月收入也就是几百元，按美元算一年年收入也只有几百美元。而80年代美国人均年收入已经接近2万美元，差距是很大的。80年代的城市居民也只能是说基本解决了温饱，开始慢慢追求其它多样化的需求。78年恢复高考后，广大青年开始拥挤高考这个“跳龙门”的独木桥，3%的录取率，应试教育在解放后的新中国又被搬上了历史的舞台。“70后”的就在物质条件艰苦，精神资源（主要是教育）匮乏的情况下度过了自己的青春。这部分人好多都是苦大仇深啊！这些人怎么能够心态平和地去看待后面的人呢？

“80后”步“70后”的后尘。生活条件稍微好了点，但是受教育的机会还是太少。“80后”面对的是一个比“70后”更严密的应试教育体系：即每升入高一级的学校都要经过选拔考试。“小升初”，“中考”，“高考”，“考研”，“考博”，“托福GRE”,“县中”，“补习班”和各种各样，巧立名目的证书是“80后”要在其中痛苦地挣扎。这个体制还在不断向极端发展，上海在2006年被广泛报道有针对幼儿园小孩开的所谓“MBA”学校，教授3岁小孩沟通(Communication)和经济学(Economics)等课程。

物质的匮乏在“80后”也是普遍现象，我记得自己刚上大学的时候，很多同学都要盘算每天要不要吃肉。很多人在食堂打饭的时候都是打得那种最便宜的大锅菜，这样的伙食，虽然不会长胖，但是对大脑的营养是不好的。

相比之下，“90后”的情况要好了不少，至少更多的人不用为温饱发愁。他们也感受到了互联网等新科技带来的好处，在经济增长的过程中感受到了生活的乐趣。他们接受的知识也比“80后”在同年龄要多得多。“90后”才是真正值得中国人去开始欣慰的第一代，因为很多“90后”在中国就可以赶上发达国家的生活水平。

“70后”和“80后”经历了中国经济改革最动荡的年代。人的适应力往往没有那么快，10年间，很多人发财，也有很多人变得困苦。1997年上高中的时候，有人说这一辈子肯定能买汽车，我们都觉得他是疯了，十年后的2007年，买汽车也不是什么希奇的事情了。问题是：人该怎么活才能适应呢？5年前打算是这样做好，5年后情况完全都不一样了！

发达国家人活得都很简单，其中一个原因就是社会稳定，基本的格局不会有太大的变化。美国人小时候立志当个律师，以后当上了也不会有事情。而“70后”和“80后”遇到的是，今年法律专业热，明年突然好多好多学法律的，然后失业率就很高。是谁的过错？在这个动荡的年代，人就只能这样，就像在战争年代的人命运更加悲惨一样。

经济发展了，生活水平提高了，这些问题才能得到解决。“90后”就是希望。“90后”固然也有一些问题，比如我认为他们大部分都非常自私。但是这种极度地自私可能绝大部分原因是和父母的宠爱有关，这个又是中国特有的“独生子女政策”有直接的关系。如果一家有几个小孩，增大了供给量，小孩就不会这么自私了。

“70后”的人当然看不惯“80后”的人，他们会觉得“80后”的人比他们要容易。“80后”的一些人也糊里糊涂效仿“70后”骂“90后”。可是从历史的观点，他们有什么资格来骂比他们先进的年轻人呢？也阻止不了历史前进的道路啊。

就想清朝被推翻以后，很多清朝遗老跳出来反对“共和”。很多人还在用封建的礼教去束缚年轻的一代。现在看来，他们都是在做阻碍历史前进的事情，或者说新生的东西妨碍了他们的即得利益。可是历史的发展是由不得他们的，清朝终究被推翻，封建的制度终究是退出历史舞台了。

看看今天好多所谓学者和专家出来说，高考制度是现行体制下唯一合理的选拔人才的制度，要继续去维护这个制度。我要骂这些人，这些人根本是不懂教育，或者说懂，但是还要故意贻害后人。应试教育当然是不好的，就从生长发育角度来说，让一个小学生天天题海战术，把身体都搞坏了。但是这些人自己是应试制度出来的，反倒变成了即得利益者。我以前也是觉得应试教育有合理性，现在觉得对于这样一个高速发展的21世纪，应试教育实在是不合理，新知识出来这么快，让小学生天天花这么多时间钻研那些“相遇问题”和“追击问题”有什么实用性啊？有什么意义啊？就和当年考八股文有点类似。当然我也清楚，要想彻底改变应试教育，中国还得有个过程，主要是经济水平要提高，通过经济的增长增大高等教育的供给和需求，当然中国还有地区性经济增长不平衡，城乡二元经济差距过大的问题，这种弊病百出的教育也是很多发展中国家的通病，不仅中国，印度，东欧国家也是同样的问题。

根据1999年高等教育扩招的蓝图，到2010年中国的高等教育普及率才同年龄人口中要达到15%。这就是根据所谓美国教育学家马丁*特罗(Martin Trow)所划定的水平：15%以下是精英教育，15%-50%是大众化教育，50%以上是普及高等教育。美国达到80%以上，属于普及阶段（尽管美国很多人不这样认为）。中国到2010年才进入大众阶段，所以应试教育还是要苟延残喘一段时间。

“90后”的一代的思想也进步得很快，中学生谈恋爱发生关系的也是很多了。这也是社会发展的必然。对男女关系观念的转变，对人性的认同和管制的放松，再加上商业化的宣传，不可能不冲击旧的观念。“90后”的做法应该被尊重，而且得到社会的帮助和正确的引导。一些中学生由于缺乏知识，结果要去打胎，这部分人是需要正确引导的，不是要被家长，学校和社会谴责的。

打胎损害身体健康，而且违反某些人道主义的标准，所以国外很多组织，特别是宗教组织强烈抵制这种实际是杀害生命的做法。我就拿到过很多很多关于抵制打胎的小册子。总之减少打胎的数量是政府和学校所要努力的目标。现在问题是，这些谴责“80后”和“90后”打胎的遗老遗少，他们又有什么资格？

“70后”打胎很普遍，甚至说“70后”和“80后”的妈妈一代，也是普遍打胎。所不同的是，她们都是结婚后打的。可是，从以人为本的角度来说，这几代的妇女比“90后”的要苦多了。那时医疗技术也差，好多人不搞好计生措施，其实也是缺乏知识，而且丈夫普遍不是很关系这种事情，只是知道有了实在不行就去人流。结果很多妈妈人流好多次，她们的痛苦怎么就没有人去说呢？仅仅就是因为她们是结婚了，所以喊天天不应，喊地地不灵，结婚了打胎就是应该的，打胎活该。打胎的痛苦反到在精神上成了一种安慰，就是被这种“结婚”的意识给蒙蔽了。其实受的罪大了。

所以从人本的角度来说，不要从道德上去谴责什么，而是要从实际减轻人的痛苦来入手。就是要教育女生做好措施，防止打胎。还是要宣传防治传染病知识，比如性病，还有AIDS,当然对于中国来说，其他一些通过性传播的疾病也是要注意预防的，比如乙型肝炎。中国有1.2亿乙型肝炎的感染者和携带者，10个人里就有一个。我问了很多人，基本上除了学医的，都不知道乙肝可以通过性的途径传播。这些知识都应该大量普及。

所以看到今天中国经济的迅速发展和“80后”还有“90后”所具有的新观念，所有人都应该感到欣慰。只要物质文明程度提高了就是最大的好事，中国和发达国家的差距就会减小，人真正就能够享受生活，自由了，能够去最大可能地减少生活的痛苦。我们父母那一代也许觉得他们的婚姻使他们觉得幸福，但是也只是在那个物质匮乏的时代才能有那样的“幸福观”。在他们看来，一辈子都要这样过，不论打多少次胎也都是无关紧要的。而在以后变化的时代中，这些观念都逐渐会被淡化和改变，男人和女人都会追求自己高质量的生活，精神领域的最大发挥和人格的最大释放。公平会慢慢向效率倾斜。就像台湾作家李敖说，以后的小孩不赡养父母，也不会感到惭愧。因为以后的子女都会很忙，在家里照顾父母是没有效率的，不如让他们去当工程师，律师和医生贡献更大。那么可以请专门的保姆来照顾老年人，甚至把老年人都集中到老人院里去。社会保障制度也会逐渐建立起来来保障老年人和失业人员有不错的基本生活和福利。而这些事情就是“80后”和“90后”要去做的。

美国著名经济学家加而布雷思(Galbraith)在他有名的一本书《富裕社会》(Affluent Society)中描绘了美国社会在二战后逐渐进入了物质生活和精神生活都走向一个充裕阶段的情景。那么“90后”应该就是见证中国社会走向“充裕”阶段的第一代。所以他们应该是很值得羡慕的。骂“90后”的人，不想想自己的孩子也许是“00后”（“70后”的后代）和“10后”（“80后”的后代）。这些孩子难道不应该在“90后”的基础上还要生活得更好吗？骂“80后”和“90后”不是害了自己的后代吗？

生活在动荡时代里的“70后”和“80后”是非常矛盾的。很多人一面 要去接受新思想，另一面却有受到旧思想的约束，痛苦不堪。女性群体尤为严重。“70后”的“剩女现象”就是一个典型。这部分女性让“90后”的女生看起来，会是很哭笑不得。的确她们会很勤奋，辛辛苦苦，但是很多人眼光其实高得不得了，给自己很大的压力。一方面，她们不愿意轻易和男人交往，因为她们的脑子里把这种交往看成是所谓“一揽子解决方案”：y=恋爱+感情+婚姻+性+家庭+等等。这个公式中变量太多，所以她们太为难了，和任何男人接触她都要去考虑很多很多，这样她们往往一直高标准严要求自己，25岁以前可能来一个拒一个，一过25岁就急得不得了，看到别人都结婚，自己即使现在没有准备好，也要拼命把自己去嫁掉，这个时候，她周围的人就遭殃了，因为烦死了。往往很多人精神已经不是很正常。她们的言谈中处处可见对男人的不了解和误解。

可见，这些很多所谓旧式的“美德”其实在新的时代里是很愚昧的，也是不符合人性的。现在来看可能还是“道德观”，从历史的角度来看是逐渐要被淘汰的。所以“与时俱进”也被作为政治口号提了出来。面向未来才是一种实际的态度。

吉它伴奏浅谈（原创个人观点，非专业）

吉它恐怕是有史以来最为流行的乐器，它在音乐中的地位可以说与钢琴不相上下，是最深入人心，并打动人的音色。现代意义上的吉它起源于西班牙，就是所谓的古典吉它(Classical Guitar)，作为西班牙的民族乐器，总是带有一种强烈的西班牙民族色彩，比如索尔(Fernando Sor)和阿瓜多(Dionisio Aguado)的大量作品。虽然我很喜欢古典吉它曲，但是毕竟并不能深入体会到这种风格。外国人听民族音乐是不会有很深的感觉的。

然而，吉他的成功在于其一个重要的内在特点：古典吉它的音程与人的声带的发音音程大部分是重合的，所以古典吉它逐渐和演唱结合到了一起，随之出现的钢丝弦的吉它，即今天所谓的民谣吉他的(Steel-string Guitar)声音要比古典吉它大很多，因此更加适合与演唱的伴奏，吉它和伴奏的联系，是它从一种西班牙的民族乐器发展为一种世界性的乐器的关键性一步。

很多国家的民族乐器之所以逐渐被束之高阁，很大程度上是因为其乐器本身和演奏技巧几百年来都没有任何的变化，无法适应新的时代的要求。而吉它却克服了这个问题。电气时代的来临又产生了电吉他这一种新的乐器，而民谣和电吉他又演化出了很多很多的种类，由传统的6根弦产生了新的4弦，8弦等电吉他，而且又产生了种类繁多的音色效果。新的演奏技巧也不断被开发出来，如拨片演奏，泛音技巧。吉它通过自身的发展适应了世界各地的音乐，得到了全世界年轻人的喜爱。

正是由于前面的两个原因，再加上通俗音乐在世界范围内的大流行，使得只有吉他成为了年轻的象征，成为最有生命力的乐器。在20世纪以前，人们多半只能去听男高音女高音等美声唱法，“高雅艺术”，其中一个原因就是因为给这些曲子伴奏的乐器都是超出一般人所能唱出的音程的，比如小提琴和钢琴。有几个人能跟着小提琴的伴奏唱？而吉他却满足了广大人民群众的艺术要求。如今，几乎很难找到一首流行音乐的伴奏里没有吉他的声部。

我就经常陶醉在流行音乐的伴奏中，而且我特别注意去关心里面的吉它演奏部分。中国经典的流行歌曲几乎都是有非常严密的吉它伴奏声部。那么如果说基本上所有流行音乐的伴奏都有吉他声部，那么就自然分为两类：纯吉它伴奏和混合伴奏。（我对摇滚乐不感兴趣，这里不提摇滚和重金属了）

纯吉它伴奏是学习吉它必弹的，用它们来练习比用改编的弹唱曲来练习要好得多，因为你可以体会到吉它音乐的精神，而不只是音乐。典型的吉它伴奏有：

齐秦的《外面的世界》，这是一首民谣吉他经典。市面上流行的是双吉它谱，但是实际是4把吉他，后面还有小提琴，所以是 民谣吉它+小提琴，开头用的是3×4 和弦。

老鹰乐队(Eagles)的加州旅店(Hotel California)的现场版，这首曲子文化背景完全不符合中国国情，内容也基本一无是处，如果我不学吉他我才不会觉得它有什么好，但是它的艺术成就在于集所有的民谣吉它演奏方法以一身。在中国我感觉喜欢它的人不少，虽然大部分人并不知道它好在哪里。它开头用了一些演奏技巧和2×8 和弦把现场气氛提到很高，最后用了一组2×4×3的和弦+电吉他制造了整个演唱会的高潮。

张信哲的《爱不留》，这首歌并没有很多吉他爱好者重视，但是我却发现了它是一个典型，吉他伴奏的水准并不逊色于《加州旅店》。至少有4把吉他，从头到尾以和弦垫底，高潮部分是大量的拨片扫弦，特别是最后结尾的部分，规模宏大的 扫弦+小提琴 演奏，感染力非常强。

那么，纯吉它音乐伴奏是少数，九十年代中期流行了一阵子校园民谣，老狼等人抱了把吉他自弹自唱，好多小青年在学，但是，我认为，这种确恰恰是对吉他音乐的误解，为什么呢？

事实证明，单一的音乐是不好听的，只有复杂的多声部，从立体声到杜比环绕才是人们听觉享受的发展方向。也不难发现，很多民族乐器正是没有发展多声部，单独一个乐器弹拉主旋律给人枯燥单调的感觉。而实际上，校园民谣就是犯的这个错误。所以，讽刺意味的是，外行人所喜欢一个或者几个青年轻弹吉他的形象恰恰要葬送吉他音乐的前途。事实上也是这样,校园民谣很快就不流行了,因为并不好听.

当今，只有“与时俱进”，才能生存，吉他音乐必须继续改变，和高科技结合。现在高科技就是混音杜比技术，加上MTV视觉效果。音乐是听+看。那么吉它在这样的时代背景下怎么发展呢？

我比较保守，一般总不能接受最新的流行音乐，但是随便找两首歌就可以发现其中有吉他：比如刘若英的《后来》和《很爱很爱你》。

《后来》的伴奏主旋律是一把吉他，用拨片演奏，听效果是一种电吉他，后面在间奏中又多次有同样的伴奏，最后唱完了就是非常动听的吉它独奏(solo部分),加上其它一些伴奏，一直到结束。而《很爱很爱你》一开始伴奏的主旋律是钢琴演奏（或者叫键盘），而用民谣吉它的和弦辅助。可以清楚地听到演奏者手指在吉他指板上滑动的声音。这两首歌都深受广大女生的喜爱，不能不说 吉它+键盘 表现出这种柔和的抒情效果，对情感细腻的女生杀伤力还是很大的。

  人生每个阶段都是一首歌

有时总是感慨自己已体会到人生，却不知人的情感却是如此丰富，只能一点点被习得。成长的过程就是体验到各种情感的过程，悲欢离合，百感交集，风雨无阻，曲终人散。

如果人生是一本书，成长就是书页，把一首首旋律作为索引，每当听到它们，就仿佛翻动了书页，打开了心扉，又回忆起从前的时光。

父母不喜欢流行歌曲，所以小时候家里从来没有什么磁带。直到上中学，才开始从同学那里知道一些。初中时是没有情感的，甚至觉得情感=感情=恋爱，所以是不能提的。那时候最容易接受的自然是小虎队的《蝴蝶飞呀》和《青苹果乐园》。可惜小虎队其实已经解散，而且那时还不知道要到音像店里去买磁带，所以只好去借来听，现在看来，那时候的主题其实是一种“不想长大”的心态，希望自己还能赖在童年。

初中毕业升入高中，改变了环境，换了同学，这是情感产生的起点。这时开始渐渐疏远了《蝴蝶飞呀》，需要填入新的内容。我选择了吴奇隆，也是自然而然的。虽然是小虎队的一员，但是他的歌风格却是成熟，稳重和伤感。往往在青春期出现的第一次情感大爆发中，很多人会选择文学，至少在90年代初的时候是这样，我也是不例外。吴奇隆的歌基本都是一首首诗，非常婉约和押韵。那首《烟火》情深意重，歌词确没有一个“爱”字。曾经沉醉于《月台》和《一个人回家》的旋律和形式，喜欢《谢谢你陪我》的健康和清爽，但是现在看来，毕竟不是那个年代的青年男女，不仅现在体会不到当时青年情侣的心情，当时更是不能够产生深深的共鸣，之所以这么喜欢吴奇隆，还是对旋律和音乐的附和，没有真正理解罢了。

高中的生活是压抑和单调的。虽然还是出于“罢黜百家，独爱吴奇隆”的时期，但是已经渐渐淡化了吴奇隆主流的歌曲，开始在他那些比较边缘的作品中找共同语言。对前途的担心和迷茫（或者说根本还不知道“前途”是什么东西，只觉得上大学就好了），开始在悲观色彩的歌里挖掘心灵的碎片。《做你的天》和《暖暖我的手》提供了这样一个平台：如同在寒冷的冬季，在挂着冰花的窗前，寻找着温暖，特别是《暖暖我的手》里那句“每个路口都有你，有你在等候”，更是让我总是感到置身于一个冬天的夜晚，在路灯下矗立着等待，只有路灯周围迷糊的一簇光在那里陪着我。

虽然曾经如此钟爱吴奇隆，但是至今带着岁月的痕迹印在我心里的并不是《烟火》或者是《为爱流过泪》这样内容丰富的，而恰恰是我听不懂的一首粤语歌《奇而浓的狂想》。究其原因可能应该是受了MTV的影响。在高三的时候，第一次能买到了VCD, 虽然现在看起来只是一组黑白对比的镜头，但是当时却让我产生了无尽的遐想：似乎自己和一个喜欢的女孩在那里，第一次把这种感觉视觉化了，而女主角是谁呢？可能是自己见过的一个模样还不错的女孩吧。

高中过去了，从初中毕业起到高中毕业这三年中，处在对吴奇隆的迷信中。并没有情感遗留在吴奇隆的歌中，除了那首《奇而浓的狂想》，但是我在其中附加的那么一点点情感如今也没有明确的痕迹了。只是现在再听到这首歌，有种风雨十年的感慨。

上大学是真正情感世界的开始，尤其是对大部分晚熟的男生来说，大家带着一个要找女朋友的概念奔向大学，但是没有几个人把这个概念和真正要干什么联系在一起。上大学是真正离开家，来到了天津。以前所编织的情感的雏形马上淡去，面临的是在新的环境中重新建立真正的情感。北方的冬天是寒冷的，在大雪中一步一步挪动着脚步，在白色而又有点破败的街头问自己：哪里是我的将来? 虽然吴奇隆的还是每天都听，但是更现实的体会到了齐秦在《外面的世界》里的那句“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”。其实从那以后，我听得歌也都不是很新的，如果打个比方，好像是把过去的歌挖掘出来，然后我如果能体会到其中的情感，我就接受它。我终于在齐秦的《外面的世界》中找到了自己能真正体会的情感，而且体会到了其音乐上的精彩，之后我还专门找来原版的伴奏，并且能熟练演奏，正是做到了“用心去弹琴”。

天津的春天和秋天是经常万里无云的。张信哲的《我能相信》表达了那时才到天津的岁月。也开始认识几个女孩，就觉得这些女孩和以前不一样，所以对待的方法也不一样，但是好像离“女朋友”这个概念还有很大的距离。当时只是觉得爱情应该是怎么怎么样的，应该是《我能相信》中那种荡气回肠的伟大，听说有人恋爱了，就很好奇，心想：他们真的有那么壮烈吗？

可能体会不到爱情的概念，就没有去寻找。开始经常骑自行车出去转，最远到了北京。在一种兴奋，劳累和焦躁的情绪中，在北方的风沙中，还不忘听齐秦的《我拿什么去爱你》。如果是在星光满天的夜里，在外面骑车往宿舍赶的时候，总听张信哲的《爱不留》。这也是一首比较经典的吉他伴奏曲。

这时开始接触网络，开始聊了网友。第一次体会到了原来这样也可以有爱，只是相隔太远。这其实并不是爱，或者不是一种有结果的爱。这时又一首Beyond的粤语歌《情人》成为了情感的写照，然而，从《情人》中结尾的吉他伴奏可以听出，这表达的是一个不能在远方相聚的遗憾。

在大学即将结束的时候，才逐渐感到了生活的压力。这时突然出现了自己喜欢的女孩，怎么办？大四毕业，工作？考研还是出国？这个问题造就了一个分手的季节。而我却要选择开始，而且不知道开始后怎么办。等待对方的意见吧。意见是由第三方去传达的，要等到第二天早上才有答复。那天夜里听到了林志颖的《黎明破晓前》，显然这就是结果，此时的爱情没有明天。

大学即将毕业前夕，虽然我已经考了研，但我还是决定去实习。因此来到北京。一直在学校理想主义的左右下，实习简直是一场浩劫, 虽然是中国知名的媒体, 但是我根本不是那块料。知道自己不可能继续下去，但是考研似乎又无望，如何生存的问题一直折磨自己的心灵。每天奔波在人来人往的地铁里，看着广告屏幕里放梁静茹的《勇气》，似乎感觉到了一样的迷失。《勇气》就代表了那个在北京寒冷的冬天。

后来考研还是考上了，来到了上海，这个纯粹的物质世界。天津的那种安静景象荡然无存，一面还在为在北京的实习心有余悸，一面又开始面临2年后的另一个选择。在之后的一段时间了，整个大脑是空的，没有任何旋律。在浮躁，恐惧和不安中，又遇到了喜欢的女孩，但一切都不是时候，一切也都是短暂的，在茫茫人海中，似乎只有杨承琳那首《暧昧》的回音：无奈我和你，写不出结局。在上海的最后几个月里，孙郦的《爱如空气》似乎又让我对爱产生了不着边际的幻想。爱真的是美好的吗？

现在，才发现可能是自己老了，因为可以体会到了非常非常多的情感，而且还会感动地潸然泪下。这时，很多老歌似乎都生动了起来，每一个音符似乎都代表一个心情，不仅仅是流行音乐，连经典音乐或纯音乐的境界也开始浮现。听到《美国往事》中那段音乐，真的是在纽约阴冷潮湿的冬天，一群孩子互相倚赖的友谊；看到张信哲《用情》的MTV, 似乎真的能体会到了那种在老上海的一对恋人的悲喜。这些都是别人体会到的，然而每个人都在重复走着同一个人生。